حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا ، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ ، فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ « 1 » ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ ، فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ " « 2 » .

--> ( 1 ) ضبب فوق الضمير في ( س ) ، ولم يرد الضمير في نسخة السندي ، ففيها : أن يَقْرُوه . ( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير عبد الرحمن بن أبي عوف الجُرَشي ، فمن رجال أبي داود والنسائي ، وهو ثقة . حريز : هو ابن عثمان الرحبي . وأخرجه مطولًا ومختصراً ابن زنجويه في " الأموال " ( 620 ) ، وأبو داود في " السنن " ( 4604 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 668 ) و ( 670 ) ، وفي " الشاميين " ( 1061 ) ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 549 / 6 ، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " 89 / 1 ، وابنُ عبد البر في " التمهيد " 149 / 1 - 150 ، من طرق عن حريز بن عثمان ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 209 / 4 ، وابن حبان ( 12 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 667 ) ، والدارقطني 287 / 4 ، والبيهقي في " السنن " 332 / 9 ، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " 89 / 1 من طريق مروان بن رؤبة ، عن عبد الرحمن الجرشي ، به . وأخرجه الطبراني / 20 ( 669 ) من طريق عمرو بن رؤبة ، عن عبد الرحمن الجرشي ، به . وأخرجه بنحوه ابن زنجويه ( 619 ) من طريق خالد بن معدان ، عن المقدام ، به . والحديث سيأتي مختصراً في الروايتين ( 17193 ) و ( 17194 ) . وفي الباب : في قوله : " ألا يوشك رجل ينثني . . . " عن أبي رافع ، سيرد 8 / 6 .